임종
(臨終) |
숨을 거둘 때 일반적으로는 의사가 환자의 사전기(死戰期；죽음에 이르기 직전의 상태)에 입회하여 사망하였다는 판단을 내리는 시점을 말한다. 자식들이 환자를 모시고 손발을 잡고 숨이 넘어가는 것을 지켜보는 것으로 종신이라고도 하며 초상의 의례는 죽음을 인지하는 임종에서부터 시작된다. |
수시
(收屍) |
망자의 얼굴이나 팔다리 등을 바로 잡는 일로 생환을 포기한 상태에서 죽은 이의 몸을 주검으로 다루는 첫 예식으로 망자의 몸이 차가워지기 전에 팔다리를 주물러 경직을 막고 두 팔을 배위에 올려놓는다.(남자일 경우에는 왼손을 위로 여자일 경우에는 오른손을 위로 가도록 한다.) |
고복
(皐復) |
상사(喪事)에서 죽은 사람의 혼을 불러들이는 의식. 초혼(招魂)이라고도 하며 망자을 대면하지 않은 사람가운데 한 사람이 망자가 평소에 입던 웃옷을 가지고 나가 왼손으로 옷깃을 오른손으로 옷의 허리를 잡고 북쪽을 향해 옷을 휘두르면서 큰 소리로 고(皐)아무개 복! 복! 복!이라고 길게 부른다. |
발상
(發喪) |
수시 이후에 상주가 머리를 풀고 울기 시작함으로써 초상 난 것을 이웃에 알리는 의례로 가족들은 수시가 끝나면 검소한 옷으로 갈아입는다. |
부고
(訃告) |
부고의 형식은 [ 000의 어른 000공이 오래 병을 앓으시다가 불행히 금월 0일 0시에 별세하였으므로 사람을 시켜(혹은 글을 띄워) 알립니다.]라고 쓰며 오늘날의 관행은 위의 서식에 이어 발인일자 및 장지의 소재, 또 영결식의 일자 및 장소를 함께 명시하여 친척, 친지에게 구두, 사신, 전화(보) 등으로 알리고 부고를 받은 사람은 대문 밖에서 펴본 뒤 대문 밖의 처마 밑이나 담장의 틈새에 꽂아두고, 절대로 집안으로 들여놓지 않는 풍습이 있다. |
습염
(殮襲) |
시신을 닦고 수의를 입힌 뒤 염포로 묶는 절차로 염습 또는 습렴이라고도 한며 습 후에 염을 하게 되는데 염에는 소렴(습의 후 다른 의복을 입히거나 소렴포로 싸는것)과 대렴(입관을 위해 소렴 다음날 망자를 베로 싸서 매듭짓는 것)이 있다. |
입관
(入棺) |
망자를 관에 모시는 의식으로 관 위에 평평히 걸쳐 놓은 홑이불 위에 망자를 모시고 천천히 늦추어 관 안에 안치하고 아침저녁으로 곡 한다. |
영좌
(靈座) |
시신 앞쪽에 옷걸이를 마련하여 베로 덮고 그 앞에 교의(交椅)에 영혼을 상징하는 혼백이나 사진을 모시고 제상을 놓는데 이를 영좌 또는 혼백이라고도 한다. |
성복
(成服) |
상주를 포함한 가족들이 망자와의 가족관계에 따라 처음으로 상복을 입는 절차로 성복 후 처음으로 지내는 제사를 성복제라 하고 성복제 후 문상을 받는다. |
천구
(遷柩) |
발인 하루 전 조전(朝奠)때 고하는 절차로 빈소에서 영구를 대청으로 옮기는 것 |
발인
(發靷)
및
운구
(運柩) |
망자을 상여에 모시고 집을 나서는 의식으로 가족들에게 마지막 인사를 하고 상여를 돌려 대문을 나서며 영구를 상여에 모시는 것부터 상여가 장지에 도착할 때까지의 과정이라 할 수 있다. |
하관
(下棺) |
묘터가 잡히면 상여에 앞서 묘지에서 산신제를 지낸 후 산역을 시작하고. 관을 넣을 네모난 구덩이를 ‘광중’이라 하며 광중에 망자를 모시는 것. |
평토제
(平土祭) |
평토제는 장례 때 평토를 한 뒤 지내는 제사며 하관이 끝난 후 흙을 덮는 것을 실토라 하여 흙을 메워 평지와 같은 높이가 되는 것을 평토라 한다. |
성분
(成墳) |
평토제 뒤에 흙을 다져 봉분을 만드는 일로 지방에 따라서는 평토제를 생략하고 성분제라 하여 성분 후 제사를 지내기도 한다. |
반곡
(反哭) |
죽은 이의 혼을 불러들여 모시는 절차이고 이때 여자들이 맞으며 곡을 하는 것으로 반곡 가운데 혼백을 빈소의 영좌에 모신다. |
우제
(虞祭) |
죽은 이를 안장한 뒤 그 혼령이 방황 할 것을 우려 하여 위안하는 의식으로출상 당일부터 3일째 되는 날까지 세 차례 지내는 제사이다. |
졸곡제
(卒哭祭) |
우제를 마친 뒤 3개월 안에 강일(剛日)을 잡아 지내는 것으로 졸곡제 후 수시로 하던 곡을 그치고 아침저녁 상식 때만 곡을 한다. |
부제
(祉祭) |
졸곡을 지낸 다음날 망인의 새 신주를 조상에게 입묘시키기 위하여 행하는 제례 |
소상
(小祥) |
사망한 날로부터 1년이 지난 뒤에 지내는 제사로 윤달을 계산치 않고 총 13개월 되는 기일, 즉 기년에 지내는 제사 |
대상
(大祥) |
사망한 날로부터 만 2년이 되는 두 번째 기일에 지내는 제사며 이 상을 벗으면 정식 기제사로 바뀌게 된다. 소상과 함께 3년 상을 치르는 경우에만 해당된다. |
담제
(譚祭) |
3년의 상기가 끝난 뒤 상주가 평상으로 되돌아감을 고하는 제사. 담사라고도 한다. 담제는 부모상을 비롯하여, 죽은 아버지를 대신하여 손자가 지내는 조부상과 부상 처상 때만 지낸다. 일반적으로 부모상일 경우 초상(初喪)으로부터 27개월째, 즉 대상을 지낸 뒤 3개월이 되는 달의 정일 또는 해일에, 남편이 죽은 아내를 위하여 지낼 경우는 초상 뒤 15개월 만인, 소상 뒤 2개월째에 지낸다. 대상을 지낸 뒤 한달을 가운데 두고 지내는 것으로 죽음으로 부터 27개월 되는 달에 지내는 제사 |
길제
(吉祭) |
대상을 지내고, 2달 뒤에 담제를 지낸 뒤에 그 다음 달에 지내는 제사를 말한다. 그 달 중에서도 정일이나 해일을 잡아 지내는 것이 일반적 이며 이를 끝으로 탈상한다. |
※ 전통유교식 장(상)례절차